понедельник, 5 августа 2013 г.

ПРОЕКТЫ ОСНОВ ИДЕОЛОГИИ ЕДИНЕНИЯ ГРАЖДАН РОССИИ

Уважаемый Владимир Васильевич!

Внимательно ознакомился с  текстом "Красного проекта", написанным вами с учётом  рекомендаций  И.А.Гундарова,  по вопросам качества жизни.

 Привожу текст "Красного проекта" в окне письма. Красным цветом отмечено то, что  расходится с  диалектическим марксизмом, чем руководствуются ИГ НК, "Новые левые" и другие.  Зелёным цветом  мной выделено то, что либо совпадает, либо требует  уточнения.

В связи с тем, что в части  общества  положительно  изменился  оппозиционный настрой  участников движения низовых организаций гражданского самоуправления, что нашло отражение в постановлении Круглого стола /КС-1/, состоявшегося 19 июня т.г., актив КС-1 (а это,  вы сами имели возможность видеть, ибо присутствовали на КС-1) настроен на конструктивную и динамичную работу направленную на выработку основ единой идеологии единения русского народа.  Сегодня глубокой ночью мной было отправлено вам письмо, предложением: стать участником  работы КС-1, войти в состав Рабочей группы Оргкомитета КС. 
 
Участники КС-1 приняв и одобрив тезисы повестки дня КС,  продемонстрировали стремление  к синтезу нескольких проектов предложений (авторы и общественно -политические группы будут указаны), сформулированных авторами, имеющими  коммунистически ориентированное  мировоззрение. Следуя такому стремлению, Рабочей Группой готовится проект
основ единой идеологии единения русского народа, в котором будет синтезировано то из проектов предложений, что обеспечивает реализацию фундаментальных (исторических) интересов авангарда русского пролетарского класса, в русле не реализованных целей октября 1917 года и научно обосновано диалектическим марксизмом. 
Вижу большую необходимость проведение  с вами  переговоров и консультаций, направленных на снятие фундаментальных противоречий в понимании диалектики марксизма.  На словах (см. текст "Красного проекта")  вами указывается приверженность к диалектическому марксизму. На деле,  вами нарушаются преемственность  целям Октября 1917 года, следование достижения  классовых интересов авангарда русского современного пролетариата:  обеспечение всему народу (в котором пролетариат подавляющее большинство) экономической  свободы и уничтожение условий, которыми обеспечивается  эксплуатация (всех видов и форм).


Предлагаю, провести  между нами рекогносцировку  понимания логики диалектического марксизма.  Чтобы оперативно снимать все имеющиеся и возникающие  вопросы  предлагаю обменяться  номерами городских телефонов. Мой номер городского телефона:  8.499.127.84.32 , сотовый  - 8.916.227.78.52.

Обмен материалами и документами мы можем вести по имеющимся у нас эмайл.

С уважением, Александр  Васильевич Чижиков.

«КРАСНЫЙ ПРОЕКТ РОССИИ»:
Цель проекта: выходит за рамки сохранения России, по сути это проект Сохранения  человечества на Земле.
Главные задачи (критерии успешности) Красного проекта:
1.Возвращение России в «цивилизационное русло» своего развития (к «державному бытию).
2.Достижение «устойчивого развития» российского Общества.
3.Повышение «качества жизни» (в понимании И.А.Гундарова) граждан.
4.Достижение природосовместимого («ноосферного») вектора развития человечества.
Речь идёт о проекте  жизнеустройства Росии как общины  XXI  века.

Предварительные замечания.
1. «Красный проект России» в настоящее время должен пониматься как интегрированный
(во времени) проект, включающий в себя три «подпроекта», каждый из которых в ходе
своей реализации  предусматривает   достижения соответствующих параметров жизнеустройства российского общества:
а) «С оц и ал- д ем ократи че ски й прое к т Рос си и »  («С ДП рР »);
б) «С оц и ал и сти чески й про ек т Рос си и » («С ПрР »);
в ) «Ком м ун и сти чес ки й проек т Рос си и » («К оПрР »).
2. Представляемая версия «Красного проекта»  рассматривает подпроекты в качестве органических её частей,  последовательно реализуемых на соответствующем временном интервале с реформированием  отдельных  параметров Общества.
3.  . Представленный «Красный проект России» является версией автора, предлагаемый для обсуждения:
а) На этапе  эскизного проектирования параметры общества  формулируются на уровне «концепций». Однако  значения основных параметров «красных правил общежития»
приводятся на уровне их понимания.
б) Понимание а втором  термина «проект общества»  (также других используемых терминов ) раскрывается в  приложении.
в) Приведённые в докладе параметры концепции носят некоторый «усреднённый», «общепроектный»  характер (условно  – «социалистического подпроекта»).
Конкретные параметры характеристик каждого этапа  будут приведены в «рабочем варианте» проекта.
4. Реальный «Красный Проект» может (и должен)   быть сформулирован в результате «суперпозиции» (синтеза) нескольких проектов, сформулированных авторами коммунистического мировоззрения. В настоящее время накоплено достаточно сформулированных проектов, книг (художественное представление)
и отдельных материалов для формирования синтетических подпроектов и интегрального «Красного проекта».

Некоторые из которых приведены в приложении.
5. Предлагаемый  «Красный Проект» вполне совместим по многим параметрам (особенно «социал - демократическая его версия) с другими патриотическими проектами («Русская доктрина», «Соборный  проект», и др.).
I. Философские (мировоззренческие) основы проекта - «марксизм» 
1. Характеристики - признаки:
а) Материализм: всё реальное материально;
б) Диалектика: - всё в мире изменяется во времени: нет «вечных истин»;
- всё взаимосвязано (различие только в «силе» взаимодействия).
в) Критичность : всё осознаваемое и познанное подвергается сомнению и проверке.
2. Из основных признаков марксизма следует:
а) познаваемость мира и законов его развития;
б) в явлениях  первичны «смыслы» (сущности), «имена» (формы)  – вторичны;
в)  «системность» (взаимосвязь) «правил жизнедеятельности» во всех сферах.
II. «Догматы («родовые признаки») «Красного Проекта»
1. «Проектируемость» будущего жизнеустройства: необходимо и возможно целенаправленное формирование основных характеристик (параметров) общественного устройства, воспитание Человека.
2. Существование только ДВУХ источников «благ» (средств потребления):
а) Природа.
б) Труд.
3. Приоритет «общественной формы собственности».
4. Персональная ответственность за действия власти и их результаты.
5. Россия  – мировая держава.
6. История России  – СССР едина: коммунизм = продолжение общинного жизнеустройства.
7. В мире «капитализма» России уготовано место на «периферии»-роль сырьевого придатка «золотого миллиарда».
III . Приоритеты развития «КрПрР»
1. Общественные интересы.
2. Социальная справедливость.
3. Социо -природный баланс: природосовместимые методы жизнедеятельности человека.
4. Приоритетные «отрасли» жизнеустройства:
а ) Жизнеобеспечивающие: - АгроПромышленный Комплекс; -Здравоохранение; -
Оборона.
б) Развивающие: -Культура; -Образование; -Наука; -Технологии.
IV. Критерии развития «Красного Проекта».
1. Сохранение Народа, Культуры, Страны:
а) демографический рост;
б) расширение границ до размеров СССР.
2.Социально-экономическая эффективность: первичность параметров социального развития перед  экономическими  показателями хозяйственной деятельности:
а) Расширение общедоступных благ: расширение номенклатуры и объёма бесплатных благ для членов  общества.
б) Качество жизни: не ухудшение нормативных показателей «качества жизни» (в интерпретации Гундарова И.А.).
V . Концепция «Красного Проекта».
Предполагается достижение заданных параметров основных сфер жизнедеятельности Общества (в порядке уменьшения, по мнению автора, их приоритета), с учётом, что принципы мировоззренческой  матрицы приведены в разделе I:
1. Жизненные ценности (мораль, нравственность, запреты, критерии «успеха»):
1.1. Справедливость и Правда.
1.2. Соборность бытия: приоритет общего над личным.
1.3. Приоритет нравственности и морали -подчинённость права.
2.Культура (межличностные, межконфессиональные и межнациональные отношения):
религия, традиции, миграция:
2.1.Единые стандарты жизни по территории всей России с учетом местных традиций и климатических условий проживания.
2.2.Опора на традиции коренных народов России.
2.3.Культурная автономия  для коренных народов в местах компактного проживания.
2.4. Равноправие в политической и экономической сфере.
2.5. Регулируемая миграция населения (и «и-» , и «э-»).
3. Демография (народонаселение; рождаемость; продолжительность жизни; воспитание)
3.1. Государственное регулирование рождаемости.
3.2. Достижение нормативной плотности населения (500 –700 млн. чел).
3.3. Будущему России –детям  – государственную заботу: поддержка семей с детьми.
4. Гуманитарное развитие человека (здравоохранение;  образование,  физическое  развитие, наука
4.1. Государственная поддержка Науки.
4.2. Бесплатность здравоохранения, среднего и первичного высшего образования.
4.3. Бесплатные спортивные секции, кружки и лагеря отдыха для детей.
4.4. Бесплатность спортивных площадок  для занятия физической культурой и спортом.
4.5. Жесточайшее пресечение наркомании и наркоторговли.
4.6. Трезвый образ жизни.
4.7. Борьба с табакокурением.
5. Социальные отношения  (социальные группы; дотационные группы; «гражданское общество», распределение благ):
5.1. От каждого по способностям  –каждому по вкладу в развитие страны (по труду).
Введение  нормативов государственного обеспечения  граждан (потребительская  орзина, жильё, образование, здравоохранение)  за счёт доли каждого в природных ресурсах страны.
Доход гражданина  – не ниже прожиточного минимума = минимальная зарплата и социальные пособия не  ниже прожиточного минимума.

5.2. Публичный характер государственных привилегий = отсутствие «коммерческой тайны» в области  доходов.
Зависимость заработной платы (доходов) должностных лиц от уровня доходов подчи
нённых и Народа  России.
5.3. Общество (государство) рассчитывает на сильного и помогает слабому.
5.4. Пенсионерам и инвалидам  – достойную жизнь (реальный прожиточный минимум).
5.5 .Контроль доходов и «паразитарных» расходов («роскошь») по децильному коэффициенту (прогрессивная  шкала налого обложения ).
5.6. Государственное обеспечение жильём (по установленным нормам, зависящим от общего объёма жилья в стране).
6. Политическое устройство  (формирование вектора развития; законодательство):
6.1. Приоритет национальных  законов над международными.
6.2. Референдум  – высшая форма власти.
6.3. Представительная власть: советская республика с двухпалатным Верховным Советом.
6.4. Паритетное формирование Совета федерации по партийным спискам  и  одномандатным округам.
6.5. Формирование Совета национальностей по одномандатным округам.
6.6. Установление системы народовластия через развитие системы местного (муниципалитет, район, город)  самоуправления.
7. Государственное устройство  (исполнительная власть; правоохранение;
защита от внутренних и внешних  врагов, механизм реализации программы развития):
7.1. Задача исполнительной власти  –реализация (выполнение) сформулированного «вектора развития»  страны.
7.2. Светское государство.
7.3. Унитарное государство с местным самоуправлением.
7.4.  Глава государства, избираемый всеобщим голосованием
– «главный арбитр».
7.5. Правительство формируется политической партией, имеющей большинство в Совете.
7.6. Ежегодный отчёт правительства за нормируемые показатели качества жизни.
7.7. Ответственность исполнительной власти за ухудшение качества жизни (законодательно нормируемых  показателей), возможно, с принятием специального закона «О суде народа» (предлагаемого ИГ «За  ответственную власть»).
8. Экономика (производство, собственность, занятость):
8.1. Самодостаточность экономики в основных отраслях жизнеобеспечения.
8.2. Планирование производства.
8.3. Всеобщая занятость населения.
8.4. Национализация природных ресурсов, естественных монополий и ВПК.
8.5. Многоукладность.  Основная форма собственности
– общественная  . Личная  –средств потребления.  Частная
– строго регламентируемая.
8.6. Основа «крупного бизнеса»  - аренда общественной собственности.
8.7. Запрет купли - продажи земли.
8.8. Финансирование планового производства через казначейство.
8.9. Контролируемый экспорт ресурсов, военных и стратегических товаров.
9. Геополитика  (взаимоотношения с другими государствами):
9.1. Россия –мировая держава.
9.2. Российская Держава – в границах СССР.
9.3. Относительная экономическая автономия (гарантируемое самообеспечение товарами первой  необходимости).
9.4. Регулируемая «открытость» экономики.  Механизмы достижения целей
(реализации проекта: тактика, методы, инструменты):
1.Обсуждение проектов развития России , её регионов, городов и районов на соответствующих уровнях  общественных круглых столов.
2. Принятие согласованного Общероссийского Проекта развития  на «Круглом столе национального согласия».
3. Планирование проведения преобразований  с учётом приоритетов и важности решаемых проблем.
4. Мобилизация  имеющихся ресурсов для проведения  преобразований.
5. Стратегия лидерства  (в развитии Мира)  : рассмотрение проводимых преобразований как «пилотных  проектов» для всего мира.
6. «Соединяй и созидай» , а не «разделяй и властвуй».
7. Наличие федеральных СМИ, независимых от «хозяев».
8. Гарантия информационной деятельности оппозиционных партий.
Конкретные параметры правил  жизнедеятельности и механизмы их реализации в конкретных сферах его  жизни будут «спроектированы»  на основе приведённых принципов. Некоторые «просматриваемые» параметры «Красного проекта»: на «социал - демократической»,  «социалистической» и «коммунистической» стадиях его развития  приведены в приложении2.
Параметры, значения которых указаны знаком вопроса, подлежат уточнению в ходе рабочего  проектирования и обсуждения его хода и результатов.

Автор  В.В. Леонов

********** 

РЕФОРМА ПРАВА КАК ОСОЗНАННАЯ НЕОБХОДИМОСТЬ

России нужна реформа права, открывающая путь к справедливому обществу. Реформа, по своей значимости сопоставимая с отменой крепостного права в 1861 году и революциями права собственности в 1917 и 1991 году. Такой вывод автор пытается обосновать, применяя диалектику марксизма к самому марксизму.

Дороги, которые мы выбираем
Теоретически возможны два пути развития общества как противоположные идеалы справедливости.
Один путь. Человечество, общество в процессе эволюции разделяется на элиту и простой народ, на белую и черную кость. Элита освобождается от рутинных забот, и все свои жизненные силы направляет на развитие общества (научно-технический прогресс, искусство, культура и т.д.). Простой народ обеспечивает жизнеобеспечение элиты своим трудом, оставаясь «рабочей силой», но пользуясь благами цивилизации, добытыми элитой. В этом взаимовыгода и цивилизационная целесообразность. Справедливой признается эксплуатация наиболее сильными и талантливыми основной массы ради всеобщего прогресса. Здесь культивируются такие ценности, как борьба за выживание, победа в конкуренции, личный успех, свобода личности, девиз: «Богатый человек – богатое общество».
По существу, прогресс, которого достигла цивилизация, развивался этим путем до 1917 года. В политологии и обыденном сознании такую модель социальной самоорганизации и развития принято назвать «правой», она логична и имеет своих сторонников и апологетов (что исторически оправданно), равно как и противников. Прогресс давался ценой социального расслоения, классовой борьбой, жертвами проигравших и пр.
Другой путь. Общество не разделяется на элиту и людей второго сорта. Здесь обеспечивается социальное равенство всех перед законом, но социальная иерархия не отменяется. Она формируется на основе трудовых заслуг человека при равных стартовых позициях всех и каждого. Здесь интересы общества, страны выше свобод и конкуренции. Здесь взаимопомощь и защита слабых. Это модель бесклассового общества, которая апробирована историей как советская цивилизация. Здесь иные ценности, иная культура. Иная справедливость. Такую модель называют «левой», она сначала была умозрительной утопией, затем была развита марксизмом и реализовалась в России в 1917 году.
Безусловно, правая и левая модели самоорганизации общества противоположны в плане справедливости и нравственности, имеют разные ценности, но важно признать, что и та и другая имеют право на существование, имеют своих носителей и теперь уже свою историю.

Обоснование выбора
Не первый раз нам предстоит сделать выбор между левой и правой парадигмами. Последний такой опыт – выборы президента. Предпринимается попытка научного обоснования такого выбора. Задаемся целью. Выбираем одну из двух вышеописанных моделей социального обустройства, как марксисты – левую: построение общества без эксплуатации, то есть социализм. Здесь эксплуатация понимается как присвоение чужой прибавочной стоимости. Краеугольным камнем является теория прибавочной стоимости на основе трудовой теории стоимости. Тип общественного строя определяется отношениями собственности как основой производственных отношений. Нетрудно здесь увидеть логику марксизма-ленинизма. Однако расшифровка основных положений отличается. Иным получается и вывод как ответ на вопрос «что делать?».
Предпринимается попытка показать внеклассовую, естественную природу прибавочной стоимости, инвариантной способу производства. Результатом анализа природы прибавочной стоимости является вывод о необходимости реформы права как обязательном условии построения социального государства, заявленного в Конституции. Все остальные, в общем-то правильные, программные положения всех партий (борьба с коррупцией, реформы в армии, образовании, здравоохранении, налогообложении и даже национализация) – вторичны. То есть реализация программ не изменит социальную суть страны, как нельзя макияжем и прической из мужчины сделать женщину (и наоборот). Но политологи и СМИ обсуждают всё что угодно, кроме главного, о чем далее.

Немного политэкономии
В основу берется трудовое содержание стоимости, где стоимость определяется как количество общественно полезного труда, воплощенного в продукте труда. Далее риторика немного отличается от классической марксистской, иначе невозможно показать вводимые здесь новации.
Полагается, что каждый экономический субъект есть производитель и потребитель одновременно. Различаем стоимость производства (количество труда Производителя) и стоимость полезную (количество труда, которое готов заплатить потребитель в условиях идеального виртуального рынка). Заметим, что стоимость природных ресурсов в нашем случае (в пределах одной страны, где природные ресурсы являются национальным достоянием, то есть общественной собственностью, принадлежащей всем и каждому) не включается в стоимость продукта труда, поскольку нас интересует механизм образования прибавочной стоимости, которая есть разность между стоимостью полезной (потребительной стоимостью по Марксу) и стоимостью производства (или просто стоимостью по Марксу). Здесь стоимость природных ресурсов как общенационального достояния сокращается по правилам арифметики.
Выделяются следующие источники образования прибавочного продукта и соответственно прибавочной стоимости.
1. Разность квалификаций в отношении производства продукта.
Можно показать, что если производителю и потребителю требуется одинаковое Время для производства продукта (товара или услуги), то есть если у них равная производительность труда, то прибавочная стоимость не образуется. Если используется простой труд, то это означает, что для получения ненулевой прибавочной стоимости квалификация производителя должна быть выше квалификации потребителя данного продукта (услуги). В основе этого явления лежит общественное разделение труда.
Квалификация зависит от личного опыта и таланта субъекта и от обучения. И то и другое есть результаты прошлого труда, как самого субъекта-производителя, так и остальных членов общества (учителей, преподавателей, мастеров и др.), затративших свой прошлый, но тогда живой труд на подготовку квалификации нашего производителя.
Вывод: не живой простой труд, а прошлый труд не только непосредственного производителя, но и других членов общества является источником прибавочной стоимости. Живой труд является лишь «приводным ремнем» потенциала прошлого труда.
 2. Применение инструментальных средств производства.
Известно, что инструментальный (сложный) труд имеет более высокую производительность, чем простой труд. Повторяя логику предыдущего пункта, получаем, что средство производства является источником прибавочной стоимости. Но не сразу, а по истечении срока окупаемости, то есть по завершении амортизационных отчислений, когда стоимость основных средств переносилась на стоимость продукта.
Средство производства есть продукт инженеров, ученых, рабочих (но других и в прошлом) как продукт их прошлого труда. Квалификация этих производителей средств производства, в свою очередь, есть продукт труда уже не рабочего класса, а специалистов, которые их воспитали, обучили и защитили. Следовательно, источником прибавочной стоимости продукта, созданного непосредственным производителем (пролетариатом), является опять же прошлый труд производителей средств производства и производителей производителей средств производства.
3. Синергический (сверхаддитивный) эффект.
Источники прибавочной стоимости, рассмотренные в пунктах 1 и 2, имеют место и для частного производителя, и для общественного производства. Известно, что общественное производство позволяет повысить производительность совокупного труда за счет дальнейшего разделения труда (специализации), немыслимой без организующего (организационного),  управленческого труда. Безусловно, что организационный труд может увеличивать прибавочный продукт только в том случае, если затраты на него будут меньше увеличения производительности совокупного труда предприятия. Нетрудно понять, что совокупная производительность труда неорганизованной массы «свободных» производителей ниже производительности труда слаженного коллектива с умным и порядочным начальником. Но и начальник (мастер) сам есть продукт общественного производства, хотя его трудно отнести к пролетарию.
Таким образом, каждый квалифицированный человек (от рабочего до президента, от ученого до чиновника) есть не только «рабочая сила» (живой труд), но и средство производство, капитализирующее прошлый труд, свой и всех членов общества.
4. Различие природных рент.
Для полноты картины чисто теоретически можно назвать четвертым источником прибавочной стоимости различие природных рент потребителя и производителя произведенного продукта (услуг), разнесенных географически. Классический пример – различие потребительной стоимости бутыли простой воды на берегу Байкала и в центре Сахары. Согласно нашему определению потребительной стоимости (количество труда, которое готов заплатить потребитель) на берегу Байкала прибавочная стоимость бутилирования воды близка к нулю, а в центре Сахары прибавочная стоимость при реализации той же бутыли воды совсем иная. Однако, как мы уже заметили, в пределах одной страны природную ренту можно пока не учитывать.

Универсальность подхода
Рассмотренные первопричины образования совокупной прибавочной стоимости действуют для производства при любой «формации». И в нашем (левом) выборе надо решать задачу распределения всей прибавочной стоимости так, чтобы каждый получил за равный труд равное вознаграждение. Это дает максимальный мотивационный эффект. Можно показать, что одинаково вредно как недоплачивать (эксплуатировать), так и переплачивать. Здесь же и лекарство от коррупции. Когда не окажется «ничейной» стоимости, которую присваивают по коррупционной схеме, исчезнет и сама коррупция. Отдельно следует заметить, что «справедливость по труду» должна быть принята и доброкачественными «правыми» патриотами, ибо наибольшая эффективность труда каждого, а следовательно, и общества в целом достигается именно в этом случае.
Политические выводы сделаем, следуя логике Маркса, который для капиталистического способа производства установил:
1) источником прибавочной стоимости является рабочий класс, он же должен являться подлинным хозяином, отсюда – «диктатура пролетариата»;
2) причина эксплуатации – частная собственность на средства производства, отсюда девиз: «уничтожение частной собственности».
Однако в нашем случае получаются иные, противоположные выводы. Мы установили, что источником прибавочной стоимости является не только и не столько живой труд, сколько прошлый труд всех работающих граждан общества, следовательно:
1) классовая логика и поиск диктатуры какого-либо класса, тем более пролетариата прошлых веков, потеряли актуальность, происходит диалектическое снятие логики классовой парадигмы. Остается интеллектуальная «борьба» за проведение реформы права, не требующая выхода на баррикады, но требующая организационных усилий именно «пролетариев умственного труда» – работников «идеологического фронта»: писателей, журналистов, политологов, других работников культуры;
2)                  реформа права собственности должна быть направлена на минимизацию отчуждения от каждого гражданина его вклада в совокупный прибавочный продукт (в стоимостном выражении) по основным направлениям его производства: личное (частное), семейное, коллективное, общенациональное. Это и будет уничтожение легитимности эксплуатации. Соответствующие формы собственности присущи каждому гражданину вне зависимости от его места и роли в общественном производстве, так как каждый из нас – личность, член семьи, трудового коллектива и всей страны. Содержание (права, обязанности и ограничения) каждой формы собственности различны, но это – следующая тема.

Политэкономия реформы
Безусловно, что трудовой вклад каждого различен. Различны будут и доходы каждого. Но принцип един для всех: за равный труд – равную плату. Если бы можно было поставить каждому производителю счетчик затрат труда (как счетчики воды), технически вопрос был бы решен. Но все ли согласны с таким решением: каждому по труду (живому)?
Надо ли платить за талант? Если человек одарен, это уже ему благодать, и зарабатывать он должен в поте труда своего, а не эксплуатировать то, что дано ему от Бога. С другой стороны, без личного усердия талант бесплоден. Как разделить прибавочную стоимость по труду и по таланту?
Надо ли платить за квалификацию? Да, но только в той части, которая обязана личному труду каждого. Трудно разделить, где твое, где чужое в твоем умении, и стоит тот же вопрос: как разделить прибавочную стоимость по труду и по квалификации? Труд более квалифицированный более приятен, чем труд рутинный, и моральное удовлетворение и почет есть плата за квалификацию.
Из этой же серии вопросы о справедливости дивидендов от капитала, которые есть прибавочная стоимость, созданная чужим трудом. Здесь же ключ к решению проблемы интеллектуальной собственности.
Вопросы распределения благ в обществе регулируются правом собственности. Исторически сложилось многообразие форм собственности, содержание права которых зависело от общественного строя и понимания сути экономических отношений. Поскольку пока невозможно провести адекватный учет трудового вклада каждого в полезный финишный продукт полезного потребления, предлагается построить такую систему отношений собственности, которая хотя бы на качественном уровне стремилась к минимизации легитимного присвоения продуктов чужого труда (степени эксплуатации) и конституционно запрещала явную эксплуатацию человека человеком. За основу берется естественное право собственности: субъект, который произвел, тот и должен быть по праву собственником (прибавочной стоимости).
Уже отмечалось, что каждый человек выступает как личность, как член семьи, как член трудового коллектива, как часть общества в целом. То есть каждый из нас является частью нескольких и различных форм экономических субъектов производителей и потребителей. Это относится к работникам не только материальной сферы, но и любой другой: управленческой, организационной, как локального масштаба, так и государственного. Поэтому обеспечить социалистический принцип «по труду» в принципе невозможно одной формой собственности. Заметим, что право – всего лишь право, но не обязательно своекорыстное потребление. С другой стороны, именно право собственности есть конституционная защита от отчуждения.
Институты личной и семейной форм собственности исторически сформировались достаточно адекватно. Советский опыт дал нам образец государственной общественной собственности, обеспечивающей социальные гарантии в области здравоохранения, образования и т.д. Принципиально новыми предлагаются институты социалистической частной и коллективно-долевой собственности с введением именных счетов, которые схематично представлены далее.

1. Право социалистической частной собственности
Камнем преткновения «правых» и «левых» является отношение к частной собственности на средства производства. Здесь слово «частная» означает лишь то, что субъектом собственности является одно физическое лицо, то есть средство производства принадлежит частному лицу, не более того. Само по себе право личной (частной) собственности вовсе не обязательно должно давать право собственнику присваивать ту часть дохода (прибавочной стоимости), которая создана трудом наемного работника, то есть эксплуатировать (порабощать) его. Именно здесь суть предлагаемой реформы. Запрет на присвоение чужой прибавочной стоимости, по существу, означает радикальную отмену права порабощения человека человеком. Всё это поддается мирной регламентации в Конституции, трудовом и гражданском кодексах. Была бы на то политическая воля.
Самое замечательное, что в Трудовом кодексе уже есть статья 136, которая гласит: «Поступления, полученные в результате использования имущества (плоды, продукция, доходы), принадлежат лицу, использующему это имущество на законном основании...». Здесь собственник и наемный работник могут быть с одинаковым успехом отнесены к «использователю», и здесь нет однозначного утверждения, что собственнику принадлежит прибавочная стоимость продукции. Безусловно, разделить прибавочную стоимость на собственность владельца средств производства и наемного работника – задача не из простых, но решаема. В частности, можно использовать работу автора «Природа прибавочной стоимости» (http://optimalizm.narod.ru/priiodastoimosti.mht), где предложен подход более адекватный, чем дает классическая теория прибавочной стоимости.

2. Право коллективно-долевой собственности
Недостатком советской общественной собственности была ее обезличенность, ничейность, что снижало мотивацию и провоцировало бесхозяйственность. Человек получал зарплату в личную собственность, а прибавочная стоимость отчуждалась в пользу государственной собственности. С учетом того, что госчиновники – это такие же люди, как и все, среди них есть особи левой и правой ориентации, естественным, ожидаемым и объяснимым результатом явилось образование нового эксплуататорского класса – партгосноменклатуры, который совершил буржуазную контрреволюцию в 1993 году. И капиталистическая, и советская крайности изъятия прибавочной стоимости ущербны и противоречат диалектике бытия. Предлагается не всю часть прибавочного продукта отчуждать от производителей, а распределять ее между личным пользованием, коллективным и общенациональным достоянием оптимальным образом, используя достигнутые экономические и социологические знания и механизмы. Именные счета, фиксирующие персональную долю каждого в коллективной собственности, могут быть таким средством, поскольку право только тогда имеет смысл, когда есть документ, закрепляющий собственность. Субъектом коллективной собственности, также как и общенациональной, может выступать соответствующий Совет, прообраз которого был апробирован Советской властью.
В частности, Совет трудового коллектива как субъект собственности решает две задачи: управление совокупной прибылью коллектива и выработка механизма распределения персональных долей. Совет высшего уровня определяет пропорции между той частью прибавочного продукта, которая остается в собственности предприятия, и той частью, что идет на уплату налогов. И т.д.

Послесловие
Вообще наша Конституция и Трудовой кодекс юридически некорректны и неоднозначны, они не защищают общество в целом от свобод недоброкачественных особей рода человеческого порабощать, воровать, грабить своих соотечественников. Сам Бог велел провести кардинальную реформу права трудовой собственности, чтобы привести в порядок и дела и мысли государевы. По существу, речь идет о секуляризации принципа «не укради», уж коли мы православные.
Таким образом, вместо уничтожения буржуазной частной собственности, которая ликвидировала собственников как класс в 1917 году, и в дополнение к обезличенной общественной собственности, которая не смогла уничтожить эксплуатацию человека человеком, следует установить такое право собственности, которое делает каждого гражданина собственником в четырех ее формах: частной (личной), семейной, коллективно-долевой, национальной. Это и будет законным запретом отчуждения результатов труда каждого гражданина в пользу «государственной» собственности, которая на деле оказывается собственностью паразитирующего части недобросовестных госчиновников как в советское время, так и в постсоветское.
Такая реформа ликвидирует классы в обществе, обеспечивает свободу совести левым быть «левыми», а правым быть «правыми». Здесь ключ отказа от двойной морали как нравственного порока существующей системы. Новый порядок будет и не капитализмом, и не социализмом в традиционном понимании. Здесь будет оптимальное сочетание личных и общественных интересов, левых и правых идеологий.
Кстати, таким образом вместо утопии коммунизма утверждается реальный социализм, где социалистические и коммунистические признаки находятся в преемственном развитии. Например, принцип «каждому по потребности» в плане здравоохранения и образования реализует общественная («ничейная», обезличенная) собственность, а принцип «каждому по труду» – коллективно-долевая плюс социалистическая частная. Свобода выбора рода деятельности обеспечивает право конвертизации долевой собственности в социалистическую частную (и обратно), так что предпринимательский талант не будет загнан в тень, а вот путь на чужом горбу в рай будет заказан запретом присваивать чужую прибавочную стоимость.

Валерий Иванович ПУНТУС,
 кандидат технических наук


    Уважаемый Валерий Иванович.

    Я посчитал ответить только на текс, выделенный Вами, так как полагаю, что это главное, о чем Вы излагаете в своей работе.

1.     Вывод: не живой простой труд, а прошлый труд не только непосредственного производителя, но и других членов общества является источником прибавочной стоимости. Живой труд является лишь «приводным ремнем» потенциала прошлого труда.

Что создал прошлый труд? Основные средства производства и накопления(возможно). Все остальное использовано как производителем, собственником и обществом в целом. В живом труде используется только средства производства, созданные прошлым трудом. И используются они как амортизационные отчисления, входящие в себестоимость нового продукта и далее в цене, посему никакого отношения к прибавочной стоимости не имеют. Текущая же прибавочная стоимость создается только новым, живым трудом.

2.     Следовательно, источником прибавочной стоимости продукта, созданного непосредственным производителем (пролетариатом), является опять же прошлый труд производителей средств производства и производителей производителей средств производства.

Ответ дан в первом комментарии. Добавлю лишь, что прибавочная стоимость рождается в процессе производства, а не в процессе распределения и последующего обмена, где она только материализуется.

3.     Таким образом, каждый квалифицированный человек (от рабочего до президента, от ученого до чиновника) есть не только «рабочая сила» (живой труд), но и средство производство, капитализирующее прошлый труд, свой и всех членов общества.

Капитализация прошлого труда возможна лишь в накоплениях, что может быть использовано  в живом труде, как частный случай и зависит не от участников живого труда, а лиц, сделавших эти накопления, или наследников.

4.     классовая логика и поиск диктатуры какого-либо класса, тем более пролетариата прошлых веков, потеряли актуальность, происходит диалектическое снятие логики классовой парадигмы.

Логика диктатуры класса и тем более диктатура пролетариата никуда не исчезла – логика не может потеряться, или стать неактуальной. Неактуальной может стать только использование этой логики, применение ее на современном этапе.

5.     реформа права собственности должна быть направлена на минимизацию отчуждения от каждого гражданина его вклада в совокупный прибавочный продукт (в стоимостном выражении) по основным направлениям его производства: личное (частное), семейное, коллективное, общенациональное. Это и будет уничтожение легитимности эксплуатации.

Не минимизация отчуждения, а полная ликвидация отчуждения производителя от права собственности и распределения – иное полдела, которое не может поставить заслон новому увеличению отчуждения.

6.     Само по себе право личной (частной) собственности вовсе не обязательно должно давать право собственнику присваивать ту часть дохода (прибавочной стоимости), которая создана трудом наемного работника, то есть эксплуатировать (порабощать) его.

Право собственности как раз и позволяет собственнику средств производства присваивать прибавочную стоимость, как превышение стоимости продуктов труда над издержками труда в полном объеме – это закон, по которому и существует мир капитала.

7.     Самое замечательное, что в Трудовом кодексе уже есть статья 136, которая гласит: «Поступления, полученные в результате использования имущества (плоды, продукция, доходы), принадлежат лицу, использующему это имущество на законном основании...».

Путанное статья, скрывающая суть эксплуатации, так имущество используется и собственником и наемным работником.

8.     Предлагается не всю часть прибавочного продукта отчуждать от производителей, а распределять ее между личным пользованием, коллективным и общенациональным достоянием оптимальным образом, используя достигнутые экономические и социологические знания и механизмы.

Что значит не всю часть? Сегодня не всю, а завтра - какую часть? Вся прибавочная стоимость должна принадлежать производителю за минусом необходимых обществу отчислений.

9.     Кстати, таким образом вместо утопии коммунизма утверждается реальный социализм, где социалистические и коммунистические признаки находятся в преемственном развитии. Например, принцип «каждому по потребности» в плане здравоохранения и образования реализует общественная («ничейная», обезличенная) собственность, а принцип «каждому по труду» - коллективно-долевая плюс социалистическая частная.

Собственность, в том числе и общественная  не может быть обезличенной. Собственность это не вещь, а отношение людей имеющих право на эту вещь, отношение людей имеющих и не имеющих права на эту вещь, в процессе производства и распределения. Как можно отношения собственности обезличить?


С уважением, Н. Миляев   


**********


12  ПУНКТОВ
основы  идеологии  единения народа  под лозунгом «СОБСТВЕННОСТЬ И ВЛАСТЬ САМОУПРАВЛЯЕМОМУ НАРОДУ!»
1.   Начало процесса передачи собственности и власти народу  невозможен без восстановления   статуса кво граждан России (СССР), существовавшего  до августа 1991 года.
2.       Собственность и власть должна принадлежать самоуправляемому народу.
3.  Безоговорочное право собственности всех и каждого гражданина на: - национальное совокупное достояние общества (народа): природные ресурсы (нефть, газ, алмазы и т.д.), заводы, фабрики, предприятия дошкольного воспитания, образования: начального, среднего, специального, высшего, РАН, здравоохранение и  т.д., относящиеся к сфере  производства  ЧЕЛОВЕКА – главного субъекта производительных сил, создающих общественно необходимый продукт и  услуги, потребляемых   гражданами.
4.   Граждане России (СССР) – есть совладельцы  национального совокупного достояния общества (страны, народа) / НСДО/.
5.  Совладение гражданами  НСДО обеспечивается  де-факто: - экономическим  персонализмом, де-юре: - нормами и положениями Конституции,  законодательными и нормативными Актами.
6.  Народ России:  -  субъект установления, изменения, совершенствования положений и норм Конституции, законодательных   норм.
7.  Механизмами  исполнения процедуры принятия  важных для народа решений должны стать референдумы, сходы граждан, общественные  слушания.
8. Органами народоправия (власти) гражданского общества являются  уровневые институты самоуправления: производственные, территориальные, общественные.   
9.   Формы  институтов самоуправления: - Советы (комитеты)  граждан  -   совладельцев  НСДО  - общественно персонализированной собственности /ОПС/.           
10.   Сферы  действия  самоуправления (территориальные и общественные – по аналогии)
-  производство – Совет координаторов (работников – совладельцев ОПС, уровня  бригады, цеха, завода);  -  отрасли  – Совет  координаторов  отрасли;
- регионального уровня–Советы координаторов регионов, местного территориального уровня- домкомы, жилищные объединения, соседские сообщества, кооперативы ит.д.
- общества –  Высший Совет Координаторов (двухпалатный) гражданского самоуправления, куда входят уполномоченные координаторы  производственного, территориального и общественного   самоуправления.
11.  Высший орган волеизъявления народа -  Съезд  координаторов (граждан – совладельцев  НСДО /ОПС/,  делегатов       уровневых  Советов координаторов). 
12.    Поскольку новая система общественных отношений сама  по себе      установиться не может, то,  ориентирование  на богатый  исторический  опыт, указывает - смена  системы  общественных  отношений, порождающих воров и жуликов неизбежна и обязательна. А такая необходимость требует формирования региональных отделений  ЕПСТР.  Именно это и было подтверждено на  КС-1!
2 августа 2013г.
А.В.Чижиков – координатор КС.    Поддержано членами Оргкомитета Круглого стола:
Сурен Гандилян
<gandilyan_s@mail.ru>, Николай Миляев <tulaignk@yandex.ru>



********** 

Почитал "12  ПУНКТОВ...". В целом возражений по существу нет. Хотелось бы видеть и вторую тему о консолидации в развитие первой, то есть первый проект такого договора о консолидации разнородных сил.
Привожу его текст, опуская саму тему, тк там есть отклонения от темы и обращение к органам правоохраны (юристам), не имеющее принципиального значения.
=============
Итог обсуждения темы общественного договора для разных политических сил страны и сторонников различных движений, показал такой результат:

восстановление гражданами СССР органов власти Союза ССР 64 (15.13%)
установление в стране марксизма как базовой идеологии 10 (2.36%)
установление в стране социализма как эк формации 40 (9.46%)
установление в стране многопартийности 12 (2.84%)
организация в стране гражданского общества 44 (10.40%)
восстановление монархии 6 (1.42%)
консолидация вокруг действующего нацлидера 6 (1.42%)
поиск нового нацлидера 23 (5.44%)
социальная справедливость 62 (14.66%)
приоритет свободы слова и предпринимательства 22 (5.20%)
приоритет обороноспособности 42 (9.93%)
приоритет семьи и образования 53 (12.53%)
создание мононационального государства русских 28 (6.62%)
учреждение нового гос-тва РРР внутри нынешнего 5 (1.18%)
иное 6 (1.42%)
==========
    Теперь анализируем победившие мнения на совместимость цели нашего обсуждения.
    Входят ли эти 4 пункта, набравшие больше всего голосов, в противоречие между собой? Очевидно, что нет. Они вполне совместимы, если восстанавливать органы власти СССР (советы) без пресловутой безответственной перед обществом власти касты партноменклатуры от КПСС и партхозактива заевшихся хозяев жизни элитариев. Того самого криминального слоя, который и приговорил СССР к растерзанию и погрелся на сим немало, мимикрировав в настоящее время в якобы многопартийность госдумы и власти опг на местах.
    Имеет ли смысл каждый из последующих пунктов без исполнения первого пункта о восстановлении власти народа и восстановлении своих прав владения общенародной собственностью?
    Очевидно, что нет, так как без владения имуществом страны все хотелки и пыхтелки про семью, гр общество и тп - это миф и блеф.
    Куда идет скоро уж четверть века процесс мы видим. А дурак при том думкой богатеет, что вот вот встанем на ноги.
..
Переходим к проекту предмета договора.

    Предлагается формула:



    Граждане СССР, признаваемые таковыми согласно Закону "О гражданстве СССР", проживающие на территории Союза ССР, а так же иных стран мира, договорились о следующем:

    1. приступить к реализации своих имущественных прав совладельцев общенародной собственности СССР.

    2. учредить организацию для защиты и реализации имущественных и политических прав граждан СССР - ВОИнР (Всероссийское объединение избирателей народов России (СССР), которая обеспечит контрольную функцию совладельцев имущества СССР над всеми органами власти и управления на территории СССР, во всех союзных республиках согласно Конституции СССР 1977 года с изменениями по состоянию на 1991 год, а так же с учетом итогов всесоюзного Референдума СССР от 17 марта 1991 года.

    3. обеспечить учреждение общенародного банка СССР с функциями Госбанка СССР, дополнив условие о совладении этим банком всеми гражданами СССР, принявшими участие в регистрации своего гражданства и учреждении банка.

    4. Использовать такой банк для денежного обращения суверенного рубля СССР эквивалентного рублю СССР от 1961 года, то есть равного по цене 1 грамму золота.

    5. Использовать этот банк для совершения сделок волеизъявлением совладельцев с их индивидуальным и общим совместным имуществом.
    Взыскиваемые в пользу граждан СССР, ранее похищенные и неправомерно выбывшие из владения средства, зачислять на их именные счета в данном банке, а также вести учет имущественных прав граждан совладельцев банка.

    6. Использовать систему денежных безналичных расчетов банка так же для документального волеизъявления граждан-совладельцев банка по всем вопросам образования органов представительной и судебной власти, референдумов местного, регионального, республиканского и союзного значения.

    7. Для организации контроля за избирательными и выборными процедурами. процедурами документального волеизъявления граждан, образовать общественный избирком СССР и секретариат Общественного избиркома, уполномоченный на заключение договоров со всеми выборными лицами в системе органов самоуправления народа.

    8. Учредить высший арбитражный суд союза для решения экономических споров и разногласий между участниками общенародного банка.

    9. Учредить при банке Агентство по вопросам урегулирования долговых обязательств третьих лиц перед гражданами СССР и взысканию долгов перед СССР.

    10. Учредить Службу общественной безопасности СССР с правами Комитета госбезопасности СССР, подчинив его органам ВОИнР.

    11. Обеспечить восстановление законных органов власти в СССР путем проведения выборов во все уровни Советов народных депутатов. При этом подбор кадров на выборные должности вести на конкурсной основе и заключать общественные договоры с выборными лицами.
    В договорах предусмотреть объем полномочий, отчетность, меры ответственности избираемого лица, порядок отзыва и лишения полномочий, органы по рассмотрению споров об ответственности по таким договорам и признанию действий выборных лиц недействительными, если они уклоняются от целей представительства.


    Если имеются дополнения, уточнения или редакционные правки, прошу высказаться или проголосовать.


P.S. Доработка текста договора будет идти под контролем опросов общественного мнения. То есть всякие изменения будут тестироваться голосованием членов различных политизированных сообществ майла. Что даст отражение общественного настроения и позволит прогнозировать приблизительно  реакцию общества в целом на такие идеи.
источник

Николай Васильевич
**********

Программа Народно-патриотической партии России –
Власть народу

Комментарии члена Оргкомитета КС 
Н.Миляева, выделены синим.
 
СТРАТЕГИЯ РАЗВИТИЯ РОССИИ
КАК  ГОСУДАРСТВА НАРОДА

Не может быть государства народа. 
Государство может быть лишь народным, 
но не народа.
  
СОДЕРЖАНИЕ
1.                  Закат либеральных надежд
2.                  Роль России в современном мире
3.                  Духовные основы национальной идеи
4.                  Качество жизни – цель, объединяющая всех
5.                  Механизм контроля над политической властью
6.                  Система народной демократии
7.                  Экономика здравого смысла
8.                  Главенство социальной политики
9.                  «НППР – Власть народу» в защиту Основ конституционного строя

Принята Учредительным съездом
27 апреля 2013 г.

Москва, 2013


1. Закат либеральных надежд
Мы, многонациональный народ Российской Федерации, носитель суверенитета и единственный источник государственной власти, ответственны за историческую судьбу Отечества в меняющемся мире. В 1993 г. в результате государственного переворота и буржуазной революции страна пошла путем либеральных экономических реформ
О какой буржуазной революции может идти речь? Кто олицетворял буржуазию? И была ли тогда буржуазия, как таковая, в СССР при государственной собственности на основные средства производства?
Насколько их итоги удовлетворили потребности людей в свободе, справедливости, достатке? Ответом явился взлет смертности и спад рождаемости, вызванные потерей смысла жизни, ростом разочарования, озлобленности, безысходности.
Приход к управлению страной патриотов-государственников, сторонников строительства демократического капитализма, не улучшил ситуацию по главным направлениям.
 Что значит демократический капитализм? Капитализм он и есть капитализм и определяется он в первую очередь отношениями собственности, производственными отношениями, а не надстроечными категориями.
 Народ по-прежнему вымирает, несмотря на развертывание национальных проектов. Если при первом президенте России из-за роста смертности и спада рождаемости нация потеряла 14 миллионов реальных и потенциальных граждан, то при втором президенте – 15 миллионов, при третьем – 4 миллиона.  33 миллиона жизней – человеческая цена реформ, многократно превышающая людские потери РСФСР в репрессиях минувшего века.
Экономическая стабильность обеспечивается высокими ценами на газ и нефть, тогда как объём промышленного производства достиг к 2013 г. лишь 80%, продукции сельского хозяйства – 75% от уровня 1990 года. Темпы роста ВВП – одни из самых низких в СНГ. Каждый четвёртый россиянин, по данным опроса в 2013 г., испытывал лишения в самом необходимом: питании, жилье, медицинских услугах. Продолжается разрушение науки и культуры. Образование и здравоохранение деградируют под давлением рынка. Коррупция поразила все уровни государственной власти. Численность заключенных и содержащихся в исправительных колониях превысила 2 млн. человек.
В бывших республиках СССР и странах Совета Экономической Взаимопомощи реставрация капитализма тоже не привела к ожидаемым результатам. Темпы хозяйственного развития не превышают дореформенных. Произошло драматическое увеличение преступности, самоубийств, смертности, снижение рождаемости.
После распада Советского Союза человечество обнаружило – «новое политическое мышление» не наступило. Острота геополитических проблем многократно возросла. Финансовые кризисы потрясают мировые рынки. В странах «золотого миллиарда» сворачиваются социальные программы, увеличиваются безработица, наркомания, преступность. Низкая рождаемость не обеспечивает простого воспроизводства коренного населения.
Капитал по-прежнему готов ради сверхприбылей на любые преступления – циничные бомбардировки Югославии, аннексия Косово, попрание норм ООН в Ираке, международная интервенция в Ливии. И нет гарантий, что однажды в списке жертв не окажутся Сибирь и Дальний Восток, для оккупации которых найдутся правовые аргументы. Не для интересов всеобщего мира ежегодные расходы на гонку вооружений превысили у западных государств рекордный уровень в 1,4 триллиона долларов.
Растущее возмущение народных масс, бунты в странах Северной Африки, эпидемия международного терроризма – симптомы начинающейся всемирной гражданской войны недовольных против довольных, новой формы социального противостояния. Ежегодно по свету совершается более 10 тысяч террористических атак.
Объяснение глобальной смуты национальными и религиозными мотивами уводит в сторону от понимания её сути. Главные истоки общих бед – в неадекватности либерального строя современному уровню интеллектуального и культурного развития человечества.  Мир снова оказался перед выбором пути в будущее, осознавая ущербность не только бюрократического социализма, но и демократического капитализма. Запад не смог найти  ответа, какой общественный строй должен прийти взамен.
2. Роль России в современном мире
Нам упорно внушают, подавляя волю к победе, что советский народ оказался стратегически побежденным, проиграв экономическое и идеологическое соревнование с Западом. Но о какой экономической причине распада Советского Союза может идти речь, если его потенциал был настолько огромным, что даже после двух десятилетий развала подушевой ВВП в России остаётся выше, чем в современном Китае. Доля экспорта нефти в национальном продукте СССР составляла менее 3%. Мы гордились великой культурой и передовой наукой, были первыми в космосе, имели лучшую систему образования и доступное качественное здравоохранение, крепили бескорыстную дружбу народов.
Причина социального взрыва имела иные истоки.  В идейных дискуссиях 70-х годов всё отчетливее приходило понимание, что Верховный Совет СССР перестал быть органом народовластия, режим КПСС превратился в тормоз политического прогресса, трудящиеся отстранены от результатов своего труда, в экономике накопилось множество опасных дефектов. Нарастало осознание необходимости исправления накопленных ошибок и перехода к следующему этапу исторического развития.
Однако обнаружилось, что ни власть, ни общество не имели Проекта желаемого будущего. Нет его и до настоящего времени, о чём свидетельствуют документы ведущих политических партий.
Есть проект желаемого будущего - экономический персонализм В.С. Петрухина, который начал формироваться в стройную систему еще на исходе существования СССР.
Задача цивилизационного прорыва оказалась слишком сложной – ведь речь идет о поиске вектора развития не только России, но и человечества. В такой ситуации удалось навязать стране курс «Вашингтонского консенсуса», убедив руководителей государства, что иного не дано. Запад сам в это твердо верил, считая неолиберализм передовым течением экономической мысли.
Мы прошли указанным путём, итоги которого настолько разрушительны, что кажутся поражением. В действительности же тяжелые тактические потери лишь подтверждают стратегическую правоту – капитализм и коммунизм есть пройденные этапы истории. Они были необходимы в свое время, дав мощный импульс общественному прогрессу. Однако современное человечество переросло обе социальные «одежды». Россия это почувствовала в 1980-х годах, а мир  начинает осознавать только сейчас. Поэтому наши беды конца XX века есть не поражение в «холодной войне», а трудный поиск исторической альтернативы.
Чтобы не оказаться утопией, грядущий строй должен не придумываться в тиши кабинетов, а обнаруживаться в гуще жизненных событий как проявление неумолимого потока истории.  Тогда его открытие станет событием планетарного масштаба. Локомотивом современного исторического развития является всё более широкое участие народных масс в общественных процессах и рост уважения к человеческому достоинству. Идеалом становится социальное государство, призванное обеспечивать условия достойной жизни населения.
Но человек в своей основе двуедин, являясь существом  индивидуальным и коллективным, материальным и духовным, нуждаясь одновременно в свободе и ответственности, стабильности и риске. Капитализм отдает предпочтение личности, достатку, свободе, риску, а коммунизм – коллективу, идеалам, ответственности, стабильности. Значит, оба они лишь отчасти отвечают гуманитарным запросам, будучи неприемлемы в других отношениях. Для социальной гармонии требуется новое общественное устройство, адекватное двуединой человеческой природе, в котором взаимодействуют коллективные и личностные интересы, где раскрываются возвышенные качества, а низменным трудно проявиться. Оно сложнее в управлении, поскольку требует нахождения оптимальных пропорций между противоположностями. Зато интеграция энергий полюсов обеспечивает кумулятивный созидательный эффект.
Честь открытия нового строя выпала современной России – содружеству народов, исторически объединившихся в державу вокруг русского народа, сумевших за 150 лет пройти через семь экономических формаций («рабство», феодализм, капитализм, военный коммунизм, НЭП, государственный социализм, снова капитализм), шесть форм государственного устройства (абсолютная монархия, конституционная монархия, парламентская республика, Советская республика, власть КПСС, президентская республика) и три вида политических режимов (тоталитарный, анархический, демократический). Ни одна страна в мире не располагает таким богатым историческим опытом, бесценным при выборе стратегии развития человечества. Накопленная мудрость позволит противопоставить «Вашингтонскому консенсусу» «Российский Проект», открывающий путь к гуманному, справедливому и экономически эффективному государству.
3. Духовные основы национальной идеи
Чтобы восстановить разрушенную либеральными реформами экономику и догнать к 2020 г. виртуальную РСФСР (если бы она продолжала существовать и нарастала  ежегодно по 4% как при «застое»), потребуется увеличивать промышленное производство РФ каждый год на 17%. Капитализм способен дать 4-5%. Социализму по силам 8-10%. Сталинские мобилизационные пятилетки обеспечивали 13%. Этого мало. Реально ли надеяться на большее при сохраняющемся демографическом кризисе, кадровом дефиците и отсутствии необходимых ежегодных инвестиций в сотни миллиардов долларов?
Экономическое «чудо» и демографический прорыв возможны, если появится идея, способная воодушевить людей на великие свершения. Такое в российской истории случалось дважды. Новая экономическая политика (НЭП) в 20-е годы обеспечивала РСФСР ежегодный промышленный рост по 40%. Смертность сократились в два раза, рождаемость превысила 1913 год. В послевоенные 50-е годы темп возрождения разрушенного хозяйства достигал на западных территориях 30%. К середине 60-х годов мы стали самой сильной, здоровой и счастливой нацией в мире. В обоих случаях основой социально-экономического взлёта служили не инвестиции, а духовная энергия масс, ощутивших себя хозяевами страны.
Быть хозяином собственной жизни – вековая российская мечта, чтобы не народ служил государству (как при капитализме) и не государство служило народу (как при социализме), а впервые возникло государство народа.
Опять государственное устройство. Государство по мере укрепления социалистических отношений собственности, социалистических производственных отношений должно постепенно отмирать(засыпать). И это может и должно произойти при развитии и становлении институтов общественного  самоуправления, чего не было в СССР и что явилось одной из причин его краха.
 В нём политические руководители – это нанимаемые на службу управляющие, контролируемые населением и увольняемые им. Базисом становится общественное сознание, а экономика оказывается средством и надстройкой.
 Это что то новое в политэкономии марксизма, напрочь перечеркивает его одно из основных утверждений, что бытие первично, а сознание вторично. На самом деле никакого переворота в категориях базиса и надстройки не произошло. А произошло  отсутствие требуемого изменения в экономическом базисе. Отношения собственности, производственные отношения оставались прежними - государственно капиталистическими. Собственность не только не становилась всех и каждого, а наоборот все более передавалась в управление государству, в лице партийной номенклатуры.
В свою очередь сознание формируется на основе  духовных, этических принципов, выработанные тысячелетней исторической практикой для оптимального существования личности и общества:
- человек, его свобода и счастье, нравственное, интеллектуальное и физическое совершенствование – главная цель государственного управления;
- справедливость – основа отношений между людьми: относись к другому так, как хотел бы, чтобы относились к тебе;
- культура есть такой же двигатель истории, как и производительные силы; не только бытиё определяет сознание, но и сознание определяет бытиё;
- личность не существует без общества, а общество – без личности. Обе стороны имеют права и обязанности, где свобода уравновешивается ответственностью;
- любая собственность священна: общенародная, коллективная, частная, индивидуальная. 
Да не может быть частная собственность священной, уже по той причине, что она рождает наемный труд, эксплуатацию. 
Насильственное отторжение собственности есть преступление, не имеющее срока давности;
- удовлетворение интересов живущего населения не должно наносить ущерба грядущим поколениям;
- добро и нравственность не отрицают применения силы для противостояния агрессии зла;
- патриотизм и интернационализм не исключают, а дополняют друг друга. Благополучие народа не будет полным, если страдают другие народы;
- средства не должны противоречить цели, а цель не должна подменяться  средствами; 
- религия отделена от государственных институтов, но вольна оказывать влияние на общественную жизнь силой своих идей;
- человек во многом не совершенен. Людские пороки особенно опасны в государственном управлении, что требует эффективных механизмов контроля над верховной властью. 
4.      Качество жизни – цель, объединяющая всех
Прежние века человечество развивалось по законам исторического материализма, подчиняясь действию «слепых» материальных стихий. Движущей силой капитализма служила «невидимая рука» рынка.
 Не рынок есть движущей силой капитализма, а присвоение неоплаченного труда - стремление любым образом, невзирая ни на что получить больше прибавочной стоимости. Рынок же следствие, а не причина.
 Движущей силой социализма выступало взаимодействие производительных сил и производственных отношений.
Да не было социализма в СССР, потому и не произошло взаимодействия производительных сил и производственных  отношений. Производитель был отчужден от средств производства.  Какое уж там взаимодействие.
 В обоих случаях рост могущества государства и уровня жизни населения служили надёжным «компасом» прогресса. 
Если говорить о государстве, то рост его могущества  во внутреннем обустройстве общества, как раз наоборот не способствует, а препятствует прогрессу, так как производитель материальных благ не заинтересован в этом прогрессе, у него отсутствует самомотивация к высокопроизводительному труду, так как развивающий могущественный монстр - государство все более овладевает правом собственности на основные средства производства,  все более отчуждает производителя от них, порождая у него безразличие к прогрессу. Как бы ты хорошо не работал - все одно все то, что ты произвел сверх необходимого - не твое.  
К концу ХХ века мир достиг такого уровня сложности, когда развитие «вслепую» становится невозможным. Управление народным государством требует ясного видения цели,  по  приближению к которой оценивается правильность движения. Экономические параметры  для этого недостаточны, поскольку  не отражают состояние самого человека, насколько ему уютно в окружающем мире. На смену приходит новая цель – качество жизни. Оно показывает насколько людям хорошо или плохо, счастливы они или страдают в данных конкретных условиях.
Качество жизни зависит на треть от материального благосостояния, а на две трети определяется духовной атмосферой: смыслом существования, глубиной интеллекта, богатством культуры, справедливостью отношений и т.д. Из этого следует, что обретение человечеством высокого качества жизни потребует в три раза меньшую нагрузку на планету, чем достижение большого богатства. Мечта о достойной жизни становится реальной для большинства землян, ибо её реализация потребует не максимально возможного валового продукта, а в 3-4 раза меньшие объёмы. При этом новая цель социального развития вытеснит старую – уровень жизни, естественным путем, ибо здоровье и счастье у всех народов ценятся выше богатства.
Чтобы стать инструментом политического управления и не превратиться в популистский лозунг, качество жизни должно иметь чётко измеряемые параметры, выраженные статистическими индикаторами. Таковыми  служат два блока наиболее важных общечеловеческих ценностей:
I. Жизнеспособность и здоровье населения:                                                                         
продолжительность жизни,
смертность,
суммарная рождаемость. 
II. Духовное благополучие:
– наличие смысла жизни (крайняя степень безысходности – самоубийства),
– доброта отношений между людьми (крайняя бесчеловечность –  убийства),
– возможность трудиться (трудовая занятость),
– уверенность в завтрашнем дне (свадьбы),
– крепость семейных уз (доля сохранённых семей),  
– справедливость распределения собственности (индикатор несправедливости –
 грабежи, разбои),
– социальная поляризация (отношение доходов самых богатых/самых  бедных семей),
– забота о потомстве (отказники в роддомах и социальные сироты).
Качество жизни выступает одновременно условием прогресса. Если оно находится на высоком уровне, государство может ставить себе иные важные задачи. Но никакие его действия не должны вести к ухудшению базовых показателей сверх пороговых значений.
Важная роль экономики при этом не умаляется, а переходит из цели в средство.
Если говорить о качестве жизни и ничего не говорить об отношениях собственности, производственных отношений - это значить играть в "хотелки", а в программе так и говорится. Экономика никогда не была и не может быть целью, а есть лишь средство.
 Для контроля её основных процессов используются следующие блоки параметров:
III. Экономический потенциал государства:
промышленное производство,
сельскохозяйственное производство,
инвестиции в основной капитал.
IV. Уровень жизни населения:
доля заработной платы в ВВП, 
Заработная плата есть буржуазная форма оплаты труда, а вернее оплата рабочей силы(способности к труду), что предусматривается наемным трудом и приводит к  эксплуатации. Поэтому от понятия заработной платы следует отказаться, как и оплаты за труд, так как труд не имеет стоимости и говорить о плате за труд - все одно, что говорить о стоимости самой стоимости. 
объём розничного товарооборота,
объём потребляемых услуг,
доля лиц с высшим образованием,
доля семей, нуждающихся в жилье,
доля расходов на здравоохранение в ВВП.
V. Вложения в будущее:
доля бюджета на образование,
доля бюджета на культуру,
доля бюджета на физкультуру и спорт,
показатели экологического состояния.
Перечисленные показатели переводятся в 100-бальные шкалы и объединяются в индексы  соответствующих блоков, которые интегрируются в единый Индекс Достойной Жизни Населения (ИДЖН). Слежение за ним даёт жизненную силу седьмой статье Конституции, по которой «Российская Федерация – социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека» (ст. 7, п. 1).  До сих пор она не действовала из-за отсутствия критериев достойной жизни.
VI. Оборонный потенциал:
доля ВВП на науку,
доля ВВП на военно-промышленный комплекс,
доля ВВП на обучение военных кадров, \
доля ВВП на боевую подготовку
Не индексами это все определяется, не бальной шкалой, а достоянием общества. Опять делим, забывая о том, что делить можно то, что имеем. Да и стоит ли делить. Если делится, значит - есть тот, кто делит,  от которого зависит производитель. А если есть зависимость, значит - нет интереса у производителя производить больше - нет прогресса. 
5.      Механизм контроля над политической властью
Для эффективного политического управления кроме цели требуется «компас», обеспечивающий контроль над правильностью движения. Интуиции и опыта руководителей здесь недостаточно. Желание Отечеству добра не спасает от причинения ему зла. Диктатура пролетариата превратилась в культ личности. Надежды на свободные СМИ, демократические выборы, всемогущий КГБ (ФСБ) не оправдались. Тому свидетельства – гибель  СССР от ошибок правящей КПСС, экономическая деградация РФ при всенародно избираемых президентах, огромные демографические потери с началом либеральных реформ, развал армии под руководством собственных главнокомандующих и т.д. 
К тому же не всякое улучшение качества жизни свидетельствует о реальном благополучии населения. Зависимость качества жизни от психического состояния делает его уязвимым для манипулирования через навязывание обществу ложных ценностей, ограничение информированности, вбрасывание отвлекающих событий и др. Сам человек может менять самочувствие и отношение к миру силой внутренней воли, вопреки внешним обстоятельствам.
Требуется надёжный объективный механизм контроля над принятием и исполнением политических решений. Таковым является управление государством через обратную связь по конечному результату. Результатом служит динамика показателей ИДЖН на федеральном, региональном и муниципальном уровнях. Их научный анализ осуществляется Центром мониторинга благополучия населения, состоящим из экспертов, выбираемых ежегодно от общего состава учёных России. В деятельности Центра принимают участие как наблюдатели представители политических и общественных организаций. Местом локализации может быть Общественная палата РФ. Филиалы – в общественных палатах регионов. Центр обеспечивает аналитической информацией общество, органы государственной власти, Академию наук, СМИ. Финансирование его деятельности осуществляется защищённой статьёй бюджета.
Контроль над уровнями политического управления по общему набору параметров сплачивает руководителей страны в единую команду. На смену административной вертикали власти формируется функциональная вертикаль, ориентированная  на обеспечение главной государственной функции – достижение высокого качества и уровня жизни населения.
Согласно Конституции  РФ (ст. 103, п. 1в), Правительство ежегодно отчитывается перед Государственной Думой о результатах своей деятельности. Однако отсутствие стандарта отчёта позволяет докладчикам отвлекаться на второстепенные детали, упуская из виду главное.  Для полноценного анализа отчёт должен состоять их трёх частей:  обязательной, произвольной и содоклада  научного оппонента. Обязательная часть включает сведения об ИДЖН и оборонном потенциале, рассматриваемые за прошедший год и в сравнении с 1990 годом. Должно быть также сравнение ключевых параметров со странами СНГ. Для характеристики регионов проводится их ранжирование. За две недели до правительственного доклада отчётные материалы издаются в виде «Белой книги», представляемой в СМИ и Интернете для изучения населением. Произвольная часть строится по усмотрению докладчика.
 Третьей частью отчёта служит выступление научного эксперта от Центра мониторинга благополучия населения. Контролируемые параметры имеют предельные значения («красные флажки»), выход за которые в мирное время запрещен. В случае нарушения запрета проводится анализ, насколько это обусловлено непредвиденными  обстоятельствами. При отсутствии таковых констатируется неспособность Правительства гарантировать национальную безопасность, что сопровождается отставкой Премьера. Хотя главным назначением контроля является не наказание за ошибки, а их профилактика. По аналогичной схеме отчитываются в регионах губернаторы с заслушиванием оппонентов из местных Центров мониторинга.
Введение ответственности государственных органов за результаты своей деятельности обеспечивает прорыв к политическому управлению нового типа, основанному на законах социальной эргономики. Действия государства должны быть эргономичными, то есть соответствовать ценностям, потребностям и возможностям народа. Станет действовать механизм обратной политической связи, когда пребывание «у руля» государства напрямую зависит от результативности управленческой работы. Любые политические силы окажутся вынужденными проводить преемственную государственную политику, исходя из национальных интересов. Общество становится распорядителем собственной жизни, поскольку будут осуществляться лишь те действия, что соответствуют его интересам.
На международном уровне возникнет самонастраивающийся политический механизм, который не принуждает разные страны к одинаковой социально-экономической модели, а находит оптимальные условия развития для каждой. Главный критерий оптимальности – улучшение качества и уровня жизни населения. Такая идеология способна стать объединяющим мировоззрением государств постиндустриального общества. 
Сказано много, а главного нет - институты общественного самоуправления. И не нужны здесь вовсе надуманные ИДЖН. Все решается самоуправляемым народом.
6.      Система народной демократии
Нередко ошибочно отождествляют государство с аппаратом политической власти. В действительности же государство – это народ, проживающий на определённой территории, обладающий механизмом политического самоуправления и обеспечивающий себя условиями существования. Механизм политического самоуправления может принадлежать небольшой группе лиц (тоталитарные и авторитарные режимы) или подчиняться воле большинства (демократические режимы). Демократия – это власть большинства при уважении мнения меньшинства. 
Либерально-буржуазное определение демократии. Социалистическая демократия - это признающее государством подчинение меньшинства большинству, т.е. насилие, которое должно исчезнуть с исчезновением государства. По сути - демократию можно определить, как одну из категорий проявления государства, как аппарата насилия. 
В зависимости от того, кто относится к большинству, различались рабовладельческая демократия (власть большинства рабовладельцев), демократия вольных городов (власть большинства состоятельных горожан), буржуазная демократия (власть большинства владеющих капиталом), номенклатурная демократия (власть большинства номенклатуры), народная  демократия (власть большинства народа). Осуществление власти большинства начинается не с выборов, а с выдвижения своих представителей. Кого выдвинут, из тех и выберут. В СССР были всеобщие, прямые, тайные выборы, но – из числа предложенных руководством КПСС кандидатур, реализуя сущность номенклатурной демократии. 
В этом не суть демократии, а лишь формы ее установления.
Хозяином современной России является господствующий класс буржуазии. Удовлетворению его потребностей служит система буржуазной демократии, где народные интересы находятся не на первом месте. При всероссийском опросе в 2012 г. лишь 2% населения назвали нынешнюю власть «справедливой, близкой к народу». Неспособность существующей политической системы служить идеалам социального государства объясняется следующими  её чертами:  
- при выборах в парламент большинство населения отстранено от участия в выдвижении кандидатов из-за высокой стоимости и трудоёмкости процедуры; не ведётся поиск наиболее талантливых и честных представителей народа, порождая дефицит управленческих кадров; формируется номенклатура лоббистов капитала, монопольно управляющая страной; невозможно отозвать непригодных политиков;
- выборы президента превращаются в клоунаду; наверху может оказаться не самый достойный; навязывается культ незаменимости лидера и отсутствие альтернативы; дублируются действия президента и премьера; глава государства ни перед кем не отчитывается и ни за что не отвечает; отозвать неадекватного президента невозможно, даже если он тяжело болен;
- функции Совета Федерации не актуальны для жизни страны;  
- низок уровень профессионализма исполнительной власти;  к управлению на местах прорываются преступные элементы;
- коррупция и безответственность являются стержневыми механизмами функционирования политической системы;
- затруднён социальный лифт, подавляя гражданскую активность молодёжи,
- во властных органах нет пропорциональной национальной представительности,
- господство административного ресурса предрасполагает к манипулированию общественным сознанием и массовым фальсификациям.
Вот здесь бы было уместно привести Ленинский посыл об уничтожение парламентаризма. Не парламентская республика, а работающее учреждение в одно и то же время, издающее Законы и организующее их исполнение.
Исправлению перечисленных недостатков предназначен механизм выражения воли народного большинства. Сначала формируется пирамида представительной власти: снизу вверх, путём выдвижения самим населением, жителей своей территории, проживающих на ней не менее десяти лет. Чтобы исключить влияние административного ресурса и денежного фактора, избирательные комиссии информируют жителей о кандидатах и их программах через бюллетени, доставляемые почтой каждому избирателю. Массовое распространение другой информации о кандидатах запрещается.
От 2-3 тысяч жителей закрытым голосованием выбираются на пятилетний срок по два кандидата. Выборы являются почётным долгом, подтверждающим статус гражданина как сохозяина страны. Избранные представители  составляют корпус народных депутатов России – 80-100 тыс. человек, отражающих естественным образом национально-пропорциональный состав населения. Они формируют политические уровни методом  «делегирования». Первым уровнем служат местные Народные советы, которые делегируют половину своего состава в Советы следующего уровня, те – следующего и так вплоть до Высшего Народного Совета (ВНС), численностью 450-500 человек. Это есть постоянно действующий верховный орган государства, определяющий стратегию внутренней и внешней политики.
Члены Высшего Народного Совета треть времени проводят в регионах, а две трети посвящают сессионным заседаниям. Для работы между сессиями назначается Президиум ВНС. Председателем Президиума является Президент, который выбирается населением на пять лет путём всеобщего прямого тайного голосования из трёх кандидатур, предложенных Высшим Народным Советом. Освобождающийся мандат депутата передаётся новому кандидату, избираемому той же группой жителей. Президент  представляет страну как глава государства и является верховным главнокомандующим. Президентские полномочия прекращаются досрочно при неспособности гарантировать в стране соблюдение Основ конституционного строя.  Решение об этом принимает Высший Народный Совет с учётом заключения Конституционного суда. 
Гражданские права всех народных депутатов, включая членов ВНС, тождественны правам остальных жителей страны. Привилегированная неприкосновенность не допускается.
Отозвать депутата с любого поста может делегировавший его уровень власти.  Лишить мандата могут жители территории, от которой он избирался. Для этого все депутаты ежегодно отчитываются при наличии кворума на собраниях своих избирателей. Если отчёт не состоялся или результаты оценены как неудовлетворительные, мандат отзывается, и проводятся новые выборы. 
Реализацией принятых законов занимается пирамида исполнительной власти, назначаемая сверху вниз. Для этого Высший Народный Совет назначает премьер-министра, который формирует Правительство из профессионалов по требуемым направлениям, включая силовой блок, и представляет его на утверждение ВНС.
Народные советы каждого уровня обладают широкими административными полномочиями и достаточными финансовыми возможностями. Они создают свои Исполнительные комитеты. Сначала назначается председатель Исполкома, который формирует штат профессиональных сотрудников. Их состав утверждается Советом. Исполком подчиняется по вертикали вышестоящему Исполкому, а по горизонтали контролируется Советом данного уровня.
Для обеспечения справедливого судопроизводства формируется пирамида Народного суда, аналогично избранию народных депутатов снизу вверх методом делегирования. Составы Верховного суда и Конституционного суда утверждаются ВНС из кандидатов, представляемых Всероссийским съездом судей.
Политическим партиям отводится роль общественных площадок по выработке программ социально-экономического развития и подготовке политических кадров для выдвижения в управление.
Такое государственное устройство, соответствующее «народной демократии», наиболее справедливо, эффективно, низкозатратно, устойчиво против внутренней коррумпированности и внешнего давления. В отличие от гражданского общества, где хозяином выступает господствующий класс, хотя и ограниченный рамками договора, здесь хозяином является весь народ. Поэтому народная демократия была отвергнута авторитарным режимом в СССР и не используется современными буржуазными государствами. 
Функционирование народной демократии позволит избежать жестокости революций – объективных механизмов исторического движения. Социальная революция есть скачок в развитии общества, рождающий новое качество. Этим она отличаются от бунтов (бессмысленных и беспощадных) и государственных переворотов (в традиционной или «цветной» форме), не затрагивающих основ общественного устройства. Народное государство не отменяет революций, а делает их безболезненными, благодаря встроенному в себя механизму контроля над верховной властью. Становится возможным ненасильственный переход от одного качественного этапа истории к другому по мере созревания объективных и субъективных предпосылок. 
Опять  за разделение властей, что приводит к безответственности. О каких революциях идет речь? У нас свершилась социалистическая революция в 1917 году, но не закончилась, так как не достигнута была ее главная цель - становление в России социализма. Революция не заканчивается взятием власти, а после ее взятия переходит в новое созидательно русло. В России так и не состоялся социализм. Наша задача довести дело социалистической революции до логического конца, а не предавать ее забвению.
7.                  Экономика здравого смысла
В государстве, где хозяином является народ, целью экономической деятельности служит удовлетворение интересов не господствующего класса, а всех и каждого. Для этого используются три рычага: а) обеспечить людям возможность трудиться согласно личным способностям и потребностям, б) дать волю творческим стремлениям, сделав работников хозяевами результатов своего труда, в) удовлетворять запросы населения в качественных товарах и услугах по меньшим ценам при сохранении экологического благополучия. Это есть здравый хозяйственный смысл.
Способности и потребности людей различаются: одни предпочитают совместный труд на общих предприятиях, другие – в одиночку на базе собственных средств производства. Сама экономика состоит из разных по длительности и трудоёмкости циклов. В одних случаях результат проявляется через многие годы, нуждаясь в «длинных» инвестициях, устойчивой номенклатуре и централизованном планировании. Для других ситуаций оптимальны противоположные условия. Поэтому в отличие от капитализма, где священны  частная собственность и рынок, и коммунизма, где священны общенародная собственность и план, в народном государстве уважается любая собственность и любое регулирование, если они справедливы по происхождению и служат здравому хозяйственному смыслу. 
Как это - любая собственность? И частная собственность, которую так же можно считать справедливой? Когда же частная собственность была справедливой? Собственность, которая порождает наемный труд, а следовательно и эксплуатацию не может быть справедливой. 
Собственником (владельцем) государственной собственности, принадлежащей всем от рождения или созданной общими усилиями, является народ. 
Не может быть народ собственником государственной собственности, даже при условии, что это государство пролетарское. Не государственная собственность, а всех и каждого , что есть общественно персонализированная собственность(ОПС). 
Она включает воздух, землю, природные ресурсы, системы энергообеспечения и связи, общественный транспорт, предприятия ключевых отраслей, оборонно-космическую промышленность и военный потенциал, инфраструктуру и материально-техническую базу образования, науки, здравоохранения, культуры и др. Её использование обеспечивает производство 60-70% ВВП. Сельскохозяйственная земля передается в долгосрочную аренду с неограниченным продлением для целевого применения. Земля садовых и дачных участков до 12 соток находится в пожизненном распоряжении с правом наследования.
Коллективной собственностью обладают народные предприятия (кооперативы, артели и др.). Здесь прибыль принадлежит самим работникам, являющимися равноправными совладельцами производственных фондов, доля которых не может отчуждаться. Все обладают правами формирования органов самоуправления, выбора или найма руководителя, определения уровня заработной платы и отчислений в фонд развития и т.д. Строй «цивилизованных кооператоров» воспитывает уважение к творческому труду и взаимопомощи, способствует достижению социального согласия, противостоит экономической преступности. В то же время значение народных предприятий нельзя преувеличивать. Там, где результаты деятельности определяются в конце многолетнего труда (фундаментальная наука, подготовка кадров и др.) или их трудно перевести в количественные показатели (образование, здравоохранение и др.), работнику выгоднее получать твердую заработную плату. Там, где создание сложных производственных систем (ракетно-космическая отрасль, электроэнергетика и др.) требует централизованного руководства целостным комплексом, нерационально опираться на самоуправляемые хозяйствующие субъекты.
Индивидуальный (частный) сектор представлен персональной, групповой и семейной собственностью, где происходит разделение тружеников на хозяев, владеющих средствами производства, и наемных работников. Высокая эффективность частной собственности доказана в сфере услуг, оптово-розничной торговле, в ряде отраслей легкой промышленности и сельского хозяйства. Что касается крупного капитала, он оказался неэффективным собственником. За двадцать лет господства не только не обеспечен экономический рывок, но даже не превзойдены дореформенные уровни в базовых отраслях экономики. Производительность труда упала в несколько раз. В таких условиях разумный передел собственности необходим и должен рассматриваться не с классовых, а с экономических позиций. Это – естественная рыночная процедура, через которую в конкурентной среде совершенствуется  механизм хозяйственного управления. В эффективных экономиках мира ежегодно меняют своих собственников до 15-20% предприятий.
Согласно Конституции РФ все формы собственности находятся под правовой защитой: «…признаются и защищаются равным образом частная, государственная, муниципальная и иные формы собственности (ст. 8, п. 2). Продажа любой из них осуществляется непосредственно владельцем или через его генеральную доверенность. Правительство не является владельцем, 
Не может собственность иметь форму. Собственность это не вещь, а отношение людей в сфере производства и распределения, имеющих право на вещь, или имеющих право и не имеющих право на вещь. При этом следует понимать, что не может быть собственности вне производства. Где нет производства, там нет собственности. 
оно лишь «осуществляет управление федеральной собственностью» (ст. 114, п. г). Поэтому для продажи федеральной собственности требуется генеральная доверенность народа, которой может быть только всероссийский  референдум при единодушном одобрении. Из-за отсутствия такового проведенная в стране приватизация является антиконституционной. Чтобы исправить ошибку, не имеющую срока давности, потребуется реституция – возвращение насильственно отторгнутой собственности законному хозяину.
Управляя народным достоянием, правительство не только издает законы и следит за их исполнением, но само занимается хозяйственной и финансовой деятельностью через отраслевые министерства и ведомства. За счет использования государственной собственности и налоговых поступлений из других секторов экономики создаются общественные фонды. Они объединяются в Социальный пай, обслуживающий интересы страны в целом: развитие научно-технического прогресса; функционирование систем национальной безопасности; осуществление  пенсионного обеспечения; развитие культуры, образования, здравоохранения, спорта; формирование стратегических резервов и др. Размер Социального пая и характер его распределения должны быть «прозрачными» для народного  контроля. 
Как государственники не могут понять, что не следует все отдавать на откуп государству. Государство по мере становления социалистических  отношений собственности, производственных отношений должно отмирать(засыпать), а управление должно все белее передаваться институтам общественного самоуправления по мере их развития. Результатами же труда производителя должно распоряжаться не государство, а сам производитель материальных и духовных благ, делая потребные отчисления на содержание общества по Законам, принятым этими институтами самоуправления, а возможно и на референдумах всем народом.
Принадлежащие обществу бюджетные средства аккумулируются в банковской сети Государственного Народного Банка. Он финансирует экономическое развитие страны, осуществляет расчёты с населением, выдаёт беспроцентные ссуды, гарантирует сохранность сбережений и т.д. Частные банки функционируют на основе частных вкладов. Все крупные международные финансовые операции выполняются через отделения Государственного Народного Банка.
Распространено мнение, что альтернативы «рыночной экономики» нет. В действительности она есть как «экономика здравого смысла», не «левая», не «правая» и не «центристская», а трёхсекторная, где пропорции секторов подвижны и определяются не политическими установками, а хозяйственными потребностями. Регуляторами служат план, рынок и договора. Для этого к конкуренции на рынке привлекаются представители не только частной, а всех форм собственности, впервые возникает конкуренция форм собственности, и только справедливое соревнование выявляет лучшую из них.
Освобождённые от капиталистических и коммунистических идеологических догматов, производительные силы вырываются на творческий простор. Возникает эффект «экономического чуда» с ежегодным увеличением потенциала на 20-40%. Первое «экономическое чудо» XX века существовало в РСФСР в виде НЭПа с 1921 г. по 1927 г. Среднегодовой темп промышленного роста составлял тогда 44%. Рекордный показатель 60% был достигнут в 1925 г. при уже восстановленном после разрухи хозяйстве. Доходы работающих увеличились в три раза. Значительно улучшилось качество жизни. Преступность упала двукратно. Удалось остановить вымирание народа, длившееся с Первой мировой войны, и естественный прирост населения стал выше дореволюционного.
Советский опыт планово-рыночного хозяйства использовался в США при выходе из депрессии начала 30-х годов, при восстановлении послевоенной Германии, в возрождающейся Японии. В наше время идеи НЭПа успешно развиваются  в наиболее динамичных экономиках мира: Китая, Тайваня, Индии, Вьетнама, Узбекистана, Беларуси.
8.                  Главенство социальной политики
В социальном государстве сутью социальной политики является удовлетворение  интересов населения не по остаточному принципу, а как главная обязанность политической власти. В России имеются огромные богатства для обеспечения каждому жителю его гражданского права: что бы ни случилось в жизни, никто не окажется в унижающей бедности.
С этой целью из Социального пая бесплатно для граждан удовлетворяются базовые жизненные потребности: подушевые нормативы жилой площади, жилищно-коммунальное обслуживание, здравоохранение, дошкольное воспитание, среднее и высшее государственное образование, детский летний отдых, общественный транспорт, юридические услуги. Перечисленное есть не патерналистские льготы, а долг государства по обеспечению справедливого социального равенства.
Одновременно каждому предоставляется свобода повышения индивидуального благополучия за счет собственного труда пропорционально его количеству и качеству. Оплата труда работников бюджетной сферы должна быть конкурентоспособной с негосударственными учреждениями. Тем самым гарантируется справедливость социальной дифференциации, стимулирующей дух творческого соревнования.
Избыточная разница в достатке различных слоёв населения гармонизируется прогрессивной шкалой налогов на личные доходы и имущество семей.
Отменяется коммерческая тайна в отношении крупных финансовых операций и обеспечивается контроль над ними со стороны общественных организаций.
Воспитание детей до 18 лет приравнивается к профессиональному труду с предоставлением на каждого ребенка пособия не ниже прожиточного минимума. Достигшие пенсионного возраста родители получают прибавку к пенсии в размере четверти от отчислений в пенсионный фонд работающих детей.
Государство создает реальные условия эффективной деятельности профсоюзов на предприятиях любых форм собственности.
Финансирование фундаментальной и прикладной науки осуществляется в объеме, необходимом для прорывного интеллектуального развития и инновационного решения текущих государственных проблем. Тем самым создаются условия для завоевания передовых позиций в мировой научной  конкуренции.
Выпускникам вузов предоставляется помощь в трудоустройстве по специальности.
Религия отделена от школы и государства, но вольна оказывать влияние на общественную  жизнь силой своих идей.
Государство создаёт условия для приобщения людей к высоким духовным ценностям. Запрещается пропаганда жестокости, стяжательства, насилия, порока.
Социально-культурная сфера (образование, воспитание, культура, спорт, здравоохранение, общественное телевидение) имеет необходимый объём государственного финансирования для полноценного функционирования и развития. 
Опять все на откуп государству, опять распределение. При социализме не распределение, должно быть, а присвоение, по праву, по Закону. Присвоение собственником совладельцем с учетом необходимых отчислений на  социальную защиту отдельных его членов.
9.                  «НППР – Власть народу» в защиту Основ конституционного строя
Правовым фундаментом российского государства являются Основы конституционного строя, изложенные в первой главе Конституции РФ. В них утверждается статус народа как хозяина страны: «…единственным источником власти в РФ является её многонациональный народ» (ст. 3); «человек, его права и свободы являются высшей ценностью» (ст. 2).
Конституция РФ имеет безусловную юридическую силу и прямое действие (ст. 15, п. 1), поэтому любые противоречащие её Основам правовые акты не легитимны и их  исполнение преступно. В реальной жизни, однако, сложившийся либеральный строй вступил в противоречие с Конституционным строем, осуществляя его негласное свержение экономическими и административными методами:
- народ лишён возможности выражать через референдум свою суверенную волю в нужное ему время (ст. 3, пп. 2,3);
- большинство граждан лишены реального права быть избранными в законодательные органы страны (ст. 32, п. 2);
- не гарантируется реальное равенство всех перед законом и судом (ст. 19, п. 1,2);
- лишена действенной силы статья, требующая обеспечение условий достойной жизни населения (ст. 7, п. 1);
- отчёт правительства перед Государственной Думой (ст. 103, п. 1в) превращён в фарс;
- медицинская помощь в государственном здравоохранении в значительной мере платная (ст. 41, п. 1);
- не обеспечивается общедоступность и бесплатность дошкольного и основного общего  образования (ст. 43, п. 2);
- финансирование нужд религиозных организаций из средств федерального и регионального бюджетов противоречит светской природе государства (ст. 14);
- наделение полномочных представителей президента статусом государственной власти есть присвоение властных полномочий, преследуемых по федеральному закону (ст. 3, п. 4). 
Для восстановления конституционной законности требуется общественная сила, способная объединить лучших представителей народа, вооружённых передовой научной идеологией. Распространено мнение, что Конституция РФ запрещает иметь государственную идеологию, поскольку «никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной». (ст. 13, п. 2). В действительности же данная статья запрещает не идеологию, а её директивное установление. На политическом поле сейчас конкурируют четыре идеологии: «Россия – для русских», «Россия – часть либеральной цивилизации», «Россия – православная монархия», «Россия – страна социализма». Уверенные в своей абсолютной правоте, каждая настаивает на исключительном праве считаться государственной, провоцируя тем самым социальные противостояния. Иной подход вытекает из положений народного государства. Право на существование имеют все мировоззрения, но  – пропорционально общественной поддержке. Какое из них считать главным определяет народ, выбирая во властные органы соответствующих представителей. Это мировоззрение и оказывается государственной идеологией, не устанавливаемой сверху, а выдвигаемой и сохраняемой снизу.
Общественной силой, способной выступить на защиту Основ конституционного строя, призвана стать «НППР – Власть Народу», мировоззрением которой служит изложенный выше Проект народного государства, разрабатываемый с 1997 года отечественными учёными в составе Ассоциации независимых учёных «Россия XX-XXI». Его научное название − «социогуманизм», означающий единство прав социума и личности. Проект социогуманизма широко обсуждался в научной печати и СМИ, на радио и Интернете, на всероссийских и международных форумах, получив общественную поддержку и признание. 
Не констатировать следует сегодняшнюю Конституцию, а принимать новую, отвечающую социалистическим отношениям собственности, производственным отношениям.
 

1 комментарий:

  1. Внимательно прочитал программу"НППР - Власть народу!". Спасибо вам за желание помочь.
    К сожалению, составители программы, движимые идеями "социогуманизма", как я понимаю это я и мои товарищи, заблудились.

    В программе есть моменты, которые авторами программы видятся и отражаются как исторически объективными, но одновременно, формулировки программы входят в противоречие не только с логикой исторических устремлений русского народа, но с логикой науки об общественном развитии.

    Оргкомитет КС серьёзно настроен провести необходимую работу и выработать основы идеологии единения граждан России. Программа НППР - Власть народу!, будет рассмотрена на равных основаниях с другими предложениями (проектами).

    Игорь Алексеевич, буду признателен вам, если вы укажите имена, фамилии и координаты (для связи) авторов и разработчиков программы НППР-Власть народу!

    С уважением, Александр Васильевич.

    ОтветитьУдалить